春節 ，是以 農曆 計算的 中國傳統新年 ，亦稱 新春 、 正旦 、 正月朔日 ，其慶祝活動又俗稱 過年 、 度歲 等，是 漢族 四大傳統節日 之一。 從 明代 開始，華夏 新年 節慶一般要到正月十五日 元宵節 之後才正式結束活動，有些地方的新年慶祝活動甚至到整個 正月 完結為止。 辛亥革命 後，官方紀年標準由 農曆 改為 格里曆 。 華夏新年與 朝鮮新年 、 越南新年 、 琉球新年 和 明治維新 前的 日本新年 多數為同一日，而與 藏曆新年 、 蒙古新年 同日或差一天或一月。 受漢字文化圈影響，農曆新年在 老撾 、 泰國 、 新加坡 、 馬來西亞 、 印尼 、 菲律賓 等有眾多華人聚居的 東南亞 地區也是重要的 節日 。
因此，水池設定中有哪些重點需要你注意呢? 1,注意選擇水池方位。 應該住宅方向來判斷該哪個方位挖水池，然後確定何種形式、形體來開挖。 理想是住宅財位方挖一個水池。 若住宅死氣方規劃水池位置無妨，忌諱是住宅泄氣方位設定水池。 2.注意住宅後水池。 中國人以來喜歡選擇背山面水環境蓋房子，如果"水"住宅後基本格局背道而馳，讓人心理上產生-種安全感覺。 因此， "水"安排上要注重細節上講究。 若住宅後方設定水池，則深挖地下，而應地面上高築池牆建成水池。 3.注意水池與住宅距離。 水池不要接近住宅，否則，陽光折射反照入屋內天花板，令人覺得頭暈目眩。 4.注意不能同-間住宅前後做兩個水池，或者左右兩方做水池。 風水學中説，有雙口水池夾住住宅，它代表有哭、喪形體，吉利。
中文名 天乙貴人 定 義 命理神煞 之一 起 法 以年幹或 日干 為主 吉凶屬性 吉星 目錄 1 簡要介紹 賦雲 用途 查法 2 典籍稽考 3 其它相關 算法 典論 簡要介紹 賦雲 《三車一攬》賦雲：" 天乙 文星，得之聰明智慧"。 驚神賦雲："日干座貴， 一世清高"。 天乙貴人，命中最吉之神，若人遇之則榮，功名早達，官祿易進， 如命乘旺氣， 終將登將相公候方位。 大小運行年至此， 亦主升官進財。 一切加臨至此， 皆為吉。 凡貴人所臨之處，大概喜生旺無衝破，道理順。 天乙貴人遇天月二德最佳，得之者聰明智慧。 日干坐貴，一世清高。 天乙貴人最忌刑沖剋害，空亡死絕之地，遇者為禍，福力減少， 一生勞碌。 辰戌為 魁罡 之地，貴人不臨，故辰戌二支無天乙貴人。 用途
喪葬帖（俗稱"報喪帖"），也即訃聞的一種形式，它同訃告（即喪葬啓事）的區別在：訃告是刊登或張貼，以公開告白親友，多用於較廣泛而又不十分確定的告白對象；喪葬帖一般用於比較重要而又姓名、地址確定的告白對象。 喪葬帖的製作以素雅為根本特徵，通常為白紙黑字，即使作美術裝飾，也必須採用同喪祭禮儀協調的圖案和顏色。 3．日常應酬柬帖 在人們的交際活動中，除婚嫁、生辰、壽誕、節慶禮儀活動外，日常還有許多活動使用柬帖，如社團聚會、送別餞行、接風洗塵、賀友升遷等活動中的邀請，也常用柬帖形式。 4．禮帖與謝帖
本命年戴金飾習俗可以追溯到古代風水理論。金屬飾品認為具有辟邪、擋煞作用。是黃金，它寓意着財富、地位和吉祥。因此，一些人認為本命年佩戴金飾可以為自己帶來運，保佑。此外，黃金認為是陽光、熱情象徵，可以人們帶來活力和自信。
如果一个人的八字中木行气势凸显而又行喜用大运时，抑或是八字喜木而恰行水木运、木火运的时候，都适合在该段时间里从事与木的属性相关的职务和事业，对自己的事业发展会有极大的帮助。 如果事业属性与木有直接或间接关联者，那这个行业的五行就属木。 比如木制业、家具业、木材行、室内设计业、纸业、花业、园艺店、树苗盆栽业、茶叶行、栽种业、休闲农场、水果业等都是五行属木的范畴，此外，医药医疗事业、文化事业、教育用品业、出版业、公务员、政界、安亲班、补习班、训练机构、宗教用品、画廊、装潢材料业、精品店、食品制造业、人才培育事业、布业、服饰业、窗帘业等也都归类于五行属木。 很多人认为五行属木就一定要从事属木的行业。 其实这是错误的，五行属木不一定要全部从事属木的行业。
1.沙發位置： 沙發的位置應該是整個客廳的焦點，並且在風水上被視為權威和領導地位。 最理想的位置是 靠近房屋的主要入口 ，並且能夠看到整個房間的情況。 2.沙發坐向： 沙發應該面向房屋的主要門口或窗戶，這樣可以獲得良好的視野和氣流。 避免將沙發背對門口或窗戶，這可能會產生不良的風水能量。 在風水中，背後的支持被視為重要的能量支持。 如果沙發背靠窗戶，它可能會缺乏背後的支持，讓人感到不穩定或缺乏安全感。 3.背後支持： 沙發最好有一個堅固的牆壁作為背後的支持，這樣可以提供穩定和安全感。 避免將沙發放在懸空的位置，這可能會讓人感到不穩定或缺乏支持。 4.形狀和尺寸： 根據風水學的觀點，沙發的形狀和尺寸應該與房間的比例相符。
小雨燕是臺灣原生種鳥類，一般築巢於建築物、洞穴裂隙，常在城市、山谷、森林中成群出現。 根據窩窩過去 報導 ，小雨燕大多時間在空中生活，除孵蛋、育雛外，「覓食、飲水、交尾都在空中進行」。 而因小雨燕的腳趾構造為四趾朝前的前趾足，無法停在樹枝、電線上，甚至難以在地上站立。 台南鳥會說明，小雨燕常選擇在屋簷築巢，「生物吃完飯一定會排泄，就留下糞便，因此產生人鳥衝突。 」表示在衝突狀況下，小雨燕時常得面臨被拆巢的困境。 鳥會進一步指出， 此次小雨燕雛鳥因是拆巢第三天才送至鳥會，故後續健康狀況不佳，陸陸續續死亡。 去年6月，臺東體育場因設施老舊，進行優化工程，卻發現有大量小雨燕在體育館築巢。 體育場與縣政府為不破壞生態、又不延誤工期，打造16個木製鳥箱給雛鳥居住。
御守 在日本，各种寺庙和神社里，都会看到琳琅满目的 御守 （おまもり）。 御守和护符（ごふ）、咒符（じゅふ）一样，都被认为是一种护身符，日本人认为，日常生活中随身携带御守，可以避开灾祸和邪灵。 我们在市面上见到的御守一般都是包装精美、密封好的的小布袋，并不知道里面有什么玄机。 其实御守里会装填的，是在寺院或神社里作法后的"内符"。 内符的材质也很多，有纸、木、布、金属都很常见，内符有和神明相关的咒文等内容，而这些则和御守想要守护的内容是密切相关的。 御守的由来 在日本，御守的历史可谓源远流长了。 其最初的原型是绳文时代（公元前12000到公元前300年）的日本先民们，为了驱魔辟邪而随身携带的" 勾玉 "（まがたま）。
農曆意思 - 鹽米淨身 -
